روایت‌های اربعین، قصه نرسیدن‌هاست
تاریخ انتشار: ۲۱ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۶۷۰۹۴۱
اربعین اتفاقی تازه است
مهدی کفاش به عنوان یکی از نویسندگان داستان‌ها، بیان کرد: اساسا سفر اربعین سفری انفرادی است هرچند با خانواده یا دوستان به این سفر بروی. نگاه آدم‌ها به پیرامون متفاوت است و وقتی با جمع همراه شوی، ناچار از نگاه جمع نیز به این اتفاق نگاه کنی. هر کسی یک ارتباط خاص با حضرت علی و امام حسین می‌گیرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی ادامه داد: وقتی این برداشت‌های مختلف از سفر به هم می‌رسند به نوعی با هم تصادم پیدا می‌کنند و این باعث اتفاق‌های تازه‌ای می‌شود. سفر اربعین قابل روایت است
وی به مقایسه سفر اربعین و حج پرداخت و بیان کرد: مساله این است که سفر اربعین قابل روایت است و سفر حج در مقایسه با اربعین خیلی جای روایت ندارد. در حج، مناسکی به عنوان چارچوب اعمال داریم ولی در اربعین تنها ۱۰خط زیارت‌نامه است که خوانده می‌شود. در سفر حج میزبان را نمی‌بینیم و او نیز تجربه‌ای تازه با شما ندارد. مساله دیگر این که در سفر حج شما باید تمکن مالی داشته باشید اما در اربعین از لحظه‌ای که شروع می‌شود، می‌توان قشرهای مختلفی از افراد را مشاهده کرد.
اربعین یک جهان کاملا متفاوت استکفاش اضافه کرد: اربعین یک جهان کاملا متفاوت است و حتی کسانی را می‌شود دید که امکان سفر ندارند و آنجا هستند. نه چارچوب اعمالی دارید نه اجباری و نه شرط تمکن. آزادید و همین موضوع ،ماجرا را به وجود می‌آورد. این آزادی در مورد میزبان تو نیز وجود دارد. حتی از کشورهای دیگر نیز می‌آیند که میزبان شوند. همین آزادی است که روایت را می‌سازد. حتی شرط لباس هم وجود ندارد. نکته دیگر این است که بسیاری از روایت‌های اربعین قصه نرسیدن‌هاست.
من با اربعین دیر جوش خوردمابراهیم اکبری دیزگاه دیگر نویسنده این کتاب، بیان کرد: من با اربعین دیر جوش خوردم. بعد از ۱۰، ۱۵ سال که جماعت می‌رفتند و خاطرات‌شان را تعریف می‌کردند تقریبا سال ۹۵ و ۹۶ اولین سفرم را تجربه کردم. یادم هست اولین بار در مرز مهران به ما اجازه عبور از مرز را ندادند. بعدتر دوستی را دیدم. او مرا دعوت کرد و من تنها چیزی که داشتم یک پاسپورت بود. یک کوله برداشتیم و رفتیم و برگشتیم.
اربعین فرق‌هایی با هیات دارداکبری ادامه داد: آنچه می‌خواستم بگویم این بود که رابطه اربعین با روایت چیست؟ ما به هیات‌های مختلفی رفته‌ایم اما هیچ وقت درباره آن چیزی نمی‌نویسیم. اربعین فرق‌هایی با هیات دارد. به نظر من اربعین یک رخداد است. به نوعی یک اتفاق می‌افتد که در وضعیت، تغییری اساسی ایجاد می‌کند. ما بعد از قاجار، شکل عزاداری و دین‌ورزی‌مان در قالب هیات صورت گرفت. هیات ساختار دارد و در ۱۵۰سال شکل مشخصی گرفته است ولی اربعین فرق دارد. این رخداد یک تغییر در وضعیت ما و نحوه دین‌ورزی‌مان ایجاد کرده است.
اربعین یعنی روایتوی گفت: اربعین، دین‌ورزی و عزاداری را بسط داده است و از آنجا که یک رخداد است، به روایت در می‌آید. هرکسی با آن درگیر می‌شود و می‌خواهد روایتش کند. بنیان این رخداد، بر سفر و دوری و کندن است. این موضوع برای عراقی‌ها هم همین طور است. همین که از شهر خود می‌روی یعنی ماجرا؛ یعنی من برمی‌گردم که روایت کنم. از این منظر اربعین یعنی روایت. برخلاف هیات که روایت‌گریز است.
حتی نمی‌توان گفت اربعین برای شیعه استاکبری با اشاره به اینکه اربعین، وضعیت ما شیعیان را تغییر می‌دهد، بیان کرد: برخلاف هیات که جنبه محلی و روستایی و شخصی دارد، در نقطه مقابل اربعین است که نمی‌توان گفت برای کیست. حتی نمی‌توان گفت که برای شیعه است. منسوب به شیعیان است اما همه آنجا هستند.
اکبری بیان کرد: برخی از متفکران می‌گویند قیام و قائم و قیامت از یک جنس هستند و وقتی به اربعین پا می‌گذارید، به نوعی این سه رکن آگاهانه و ناآگاهانه تحقق پیدا می‌کند. در اربعین، دچار تعلیق می‌شوی و خانه و زندگی و محله و کشور را رها می‌کنی و وارد عرصه‌ای اینچنین می‌َشوی و به نوعی یک تجربه بی‌واسطه از امر مطلق به دست‌می‌آوری. این تجربه بی‌واسطه باعث می‌شود دیگر این سفر را رها نکنی.
منبع: جام جم آنلاین
کلیدواژه: کتاب رمان کلنل اربعین سفر اربعین
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت jamejamonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «جام جم آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۶۷۰۹۴۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تشکیل مجمع خیرین حرم ساز در کهگیلویه و بویراحمد
رییس ستاد توسعه و بازسازی عتبات عالیات استان گفت: مجمع خیرین برنامه ها و خط مشی ستاد عتبات را ادامه می‌دهد و از ظرفیت آنان برای تقویت برنامه‌ها استفاده می کند. سردار حکمتیان افزود: با برگزاری این مجمع در استان اعضای هیات مدیره انتخاب می‌شوند تا شاهد فعالیت مجمع خیران حرم ساز استان باشیم. وی اضافه کرد: این مجمع در مسیر اهداف و ماموریت‌های ستاد توسعه و بازسازی عتبات عالیات و استفاده از ظرفیت نیکوکاران و خیرین برای تسریع در بازسازی این اماکن مقدس فعالیت خواهد کرد. سردار حکمتیان گفت: در انتخابات مجمع خیرین حرم ساز استان از بین ۷۰ داوطلب برای حضور در هیات امنا و بازرسی با رای گیری، افرادی برای اعضای اصلی هیات امنا انتخاب می‌شود. باشگاه خبرنگاران جوان کهگیلویه و بویراحمد یاسوج
حقوق کدام یک از ایثارگران در سال ۱۴۰۳ افزایش داشت؟